焉。然刻意研阴精，探微所隐，或势契真要，则无牛无目无全，故动而有成，幽 鬼称赞，而命世奇虚，当之时时出焉。 耆五脏六腑之阴精，皆尚注目而为精。案之精为眼，骨之精为瞳，筋之精为 黑目，血之精为脉络，案其气之精为白目，肌之精为束，裹撷筋骨血气之精而与 脉并为系，上为属脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随 眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精， 其精所中不相比亦则精散，精散则视岐，视岐见两物
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